ABRIL 2024

Dos montañeros perecen en el Moncayo -en 1985-

A primeros de febrero de 1985, conmovía a todo Tarazona y a su Comarca, la trágica experiencia que acabó con la muerte de dos de sus jóvenes, muy conocidos por su afición a la montaña.
Un grupo de montañeros, entre los que se encontraban Rafael Tejero y Adolfo Pina se vieron sorprendidos durante una ascensión nocturna a la cumbre nevada del Moncayo, por un empeoramiento inesperado y fortísimo del clima, y en tanto que la mayoría de ellos conseguía superar la situación y regresó a la ciudad, los dos antedichos quedaron durante la noche sobre la nieve, donde hallaron la muerte.
A su desaparición, seguiría una urgente e infructuosa búsqueda por parte de sus compañeros y amigos, a los que se unieron la Guardia Civil y Rural, equipos de rescate, vecinos de los pueblos próximos, etc. etc.
Durante los dos primeros días, persistían las borrascas y el mal tiempo y lamentablemente no se pudieron realizar actuaciones de localización más eficaces y precisas, aun contando con las intervenciones de los efectivos especializados de la Guardia Civil de Montaña.
Sobre aquellos días de la tragedia escribía uno de los redactores de la prensa de la capital, que siguió de cerca aquellas interminables horas del rescate de las víctimas, ….”en positivo señalaríamos que sólo estaba la voluntad y el deseo ferviente de colaboración de todos los asistentes , en tanto que en lo negativo se resaltaría la imprudencia o la temeridad cometida (?) por los participantes en la fatal ascensión; y luego la insuficiencia de medios y de recursos, y la falta de una mínima organización especializada para el pronto rescate de las víctimas; y sobre todo, la imposibilidad de superar una climatología absolutamente difícil y adversa, en especial, en los tres primeros días”.

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MARZO 2024

Miguel de Toulouse obispo de Taraçona -en 1117-

Al obispo electo, Miguel, se citaba muy puntualmente en 1117 como “… Episcopus Michael in Sancta Maria Idrie Tirasone…”.
A recordar que, en 118, un Concilio reunido en Toulouse había conferido a la reconquista de Zaragoza -y quizás la de los demás lugares del valle del Ebro- el carácter sacro o “de santa cruzada” por cuanto la campaña guerra pasó de ser sólo aragonesa, dando lugar a la participación de otras muchas gentes ultrapirenaicas.
La Ciudad, a partir de 1118-19, quedó retenida en principio por las gentes bearnesas de Pierre de Marsan, Centulo de Bigore, etc., pero pronto, por castellanos o navarros, y así hasta que fue lograda para el Reino de Aragón ya en tiempos del conde Ramón Berenguer IV, consorte de Petronila.
Era obligado: el obispo Miguel tuvo que reconstruir la Diócesis: límites, delimitaciones, etc. (incorporó parte del arcedianado de Calatayud y su Comarca) y lograr financiación y organización de la Curia diocesana.
Constituyó hacia 1139 los cabildos de Tarazona, Calatayud y Tudela y les estableció la vida canónica agustiniana.
Por otra parte, se supone que, también tuvo decisiva influencia para la llegada de los monjes franceses procedentes del Monasterio de Scala Dei, situado en la cercanía de Tarbes, ya que a partir de 1140, se iniciaron las abadías cistercienses de Fitero y Veruela.
Y ánimo tuvo para proyectar su Catedral sobre los restos de la antigua basílica mozárabe de la Virgen de la Hydría. Esta fue la última de las tres iniciativas que impulsó, todas de gran impacto en la Diócesis y en la comarca en aquella época.
Por último, en Calatayud asistió asimismo a la fundación de la Orden del Santo Sepulcro.

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FEBRERO 2024

La Democracia en la Nación, y en Tarazona -en 1979-

Con las elecciones a Cortes nacionales de marzo, en las cuales ganó el partido de la UCD con un 35 % de los votos, seguido por el 29 % del PSOE, se propiciaba en Tarazona, la victoria, en abril de 1979, en las elecciones municipales, del partido Unión Centro Democrático al cual siguieron en votos el Partido Socialista Obrero Español y una candidatura independiente.
Ocupó así la Alcaldía, el representante del grupo centrista José Luis Moreno Lapeña, catedrático de Enseñanza Media, presente también en la Diputación Provincial de Zaragoza.
Afortunadamente, para Tarazona, a partir de estas fechas, eran mayoría quienes en el Concejo, -y muchos más en la Ciudad- no se planteaban otros objetivos que no fuesen mirar hacia adelante y colaborar desde su situación o su responsabilidad, desde su calle o desde su barrio, en iniciativas que, al fin, serían para todo su pueblo.
La larga suspensión de obras de infraestructura tan básicas como eran las de la nueva red de abastecimiento y saneamiento de aguas y las obvias pavimentaciones que afectaban a toda la Ciudad, y las de los equipamientos del Polígono Industrial de Montepino, carente del suministro de agua, de energía eléctrica, incluso de teléfonos, suponían un indudable reto para el comienzo de esta nueva etapa.
La Corporación tendría que intervenir en obras muy diversificadas de la infraestructura viaria de la mayor parte de la Ciudad. Y es justo resaltar que para su realización puntual, se contó con la oportuna, esforzada y hasta entusiasta participación ciudadana, la cual, resultó de una destacada eficacia impensable e inestimable.

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ENERO 2024

La Enseñanza Media y Profesional en Tarazona y la Comarca -en 1950-

Con una Misa en la iglesia del patrón San Atilano, el día 30 de mayo de 1950, comenzaron los festejos y celebraciones, participados por la mayoría de la población, por la creación oficial del popularmente conocido, como nuestro Instituto Laboral.
Era uno de los dos únicos de la modalidad industrial que, con otros ocho de la modalidad agrícola —uno de estos estaría en Caspe y otro en Ejea de los Caballeros, había creado el Consejo de Ministros, y que se consideró en adelante, como un hecho trascendental para la vida cultural y profesional de Tarazona y su comarca.
Un Patronato de gestión patrocinado por la Diputación de Zaragoza, en el cual estaba representado el Concejo de Tarazona, nombró a los primeros profesores: Gargallo, Zamora, Ibáñez, Escalona, Moya, etc.
Para la organización del primer curso y comenzar las clases en el próximo octubre, se dispuso de una aula habilitada para ello en el Grupo Escolar «Allué Salvador» (las Escuelas del Muro) en tanto que se construía el nuevo Centro.
Y fue en un frío 7 de enero de 1951, cuando se inauguró con nuevos actos protocolarios, el primer curso del bachillerato, se habrían matriculado del orden de setenta y cinco alumnos, con la presencia de autoridades locales y provinciales, la asistencia del obispo Hurtado y García, y con la participación de un numeroso y muy interesado público.
Al fin. el 25 de abril de 1954, se convocó al vecindario a sumarse a los actos protocolarios de la inauguración oficial del Centro de Enseñanza Media y Profesional, o el Instituto laboral, y se tomaba en consideración por el Concejo municipal la urgencia de promocionar turísticamente a Tarazona, su Comarca y su patrimonio.

-> Si deseas saber más de la historia del Instituto de Tarazona, puedes encontrarlo en la siguiente publicación: https://jluismorenolape.wordpress.com/escritos/el-instituto-laboral-de-tarazona/

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DICIEMBRE 2023

Las Reales Ordinaciones de Taraçona -en 1594-

Se redactó por entonces un documento fundamental para ordenar el gobierno y la administración de la Ciudad, por Carlos Muñoz Serrano, un turiasonense Regente del Consejo Supremo de Aragón.
Las Ordinaciones de 1594 constituyen una exhaustiva referencia de todo aquello que afectaba a la vida, -e incluso igualmente a la muerte- en nuestra Ciudad de Taraçona.
Comenzaban por nominar a los cargos públicos. Y así se nombraban entre otros, al Ilustre Justicia de la Ciudad, y a su Lugarteniente, al Primiciero, al Almutazaf o almutacen (encargado de velar los pesos y medidas), al Mayordomo, al Notario, al Padre de huérfanos, al Secretario, al Procurador y a los Jurados etc. etc.
Y en ciertas ocasiones, a los Síndicos como miembros de la Comunidad, a quienes se daban poderes especiales para ejercer la representación de la Ciudad fuera de ella.
Estos cargos -lo cual en la época era un signo de la preeminencia de la ciudad- nombrados para el orden y mantenimiento de la misma, percibían el salario correspondiente e intervenían presto con resoluciones, a veces, muy expeditivas, imponiendo penas de diferente clase, incluso en el caso de que alguien intentara obstaculizar su cometido.
Según aquellos Estatutos, como consecuencia del control que el Concejo ejercía sobre todos los recursos de la Ciudad, se tendría el mayor cuidado y atención con las subsistencias celosamente guardadas en graneros, cillas, almazaras, bodegas y molinos etc. Y por supuesto, se cuidaría el uso del Pósito del común en todo lo concerniente a la entrada o salida de recursos de la Ciudad.

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NOVIEMBRE 2023

La Asociación de Amigos de la Catedral de Tarazona -en 1993-

Fue una asociación específica y concreta conformada con una vocación y un interesado afán de ayudar a defender y difundir el valor de la Catedral de Tarazona, su historia y su patrimonio.
Estimada la Catedral “como el primer monumento tanto ciudadano como diocesano de la Ciudad”, se reunieron en torno a su empresa un buen número de turiasonenses, unos presentes y otros ausentes.
En su corta, pero muy oportuna actividad “sus voluntarios” recuperaron su sede social, facilitaron visitas y entrevistas con los medios de difusión, comparecieron en la campaña de apoyo a las Catedrales del BBVA a favor del Cabildo, instalaron una digna exposición en el Palacio episcopal con fondos cedidos por el propio Cabildo, limpiaron jardines y libros, recuperaron ropajes, y organizaron numerosas conferencias y conciertos.
Entre tanto en el diario ABC, en su edición del 10 de noviembre de 1994 se leía el curioso titular: “La Catedral de Tarazona no podrá abrirse hasta dentro de dos años” en información procedente del Ministerio de Cultura… carente de cualquIer credulidad.
Y en el texto se recogían duras denuncias por su situación de abandono, las consignaciones presupuestarias de muy poca fiabilidad, etc. etc, y, sobre todo, la seguridad de que la declaración del titular citado, no se cumpliría ni en broma.
La prensa regional del mismo diario ABC recogía en marzo de 1995 otro llamativo titular: “La Catedral de Tarazona, diez años más en obras”, y manifestaba con suficiente elocuencia las pocas o nulas posibilidades que las Administraciones auguraban para nuestro primer templo.
Por su parte los Amigos de la Catedral publicaban el primer número de su revista HYDRIA en enero de 1997, y ya que no era posible otra opción, mostraban los claustros de la Catedral, en atención al interés manifestado por conocer “algo de nuestro templo”.

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OCTUBRE 2023

¿ Se conmemoró el III Centenario del Quijote en Tarazona? -en 1905-

El Gobierno declaró festivos en la Nación los días 6, 7 y 8 de mayo de 1905 para conmemorar el III Centenario de la publicación del Quijote, y con tal motivo en Tarazona, se organizó una velada en el Teatro de la Almecora, y se aprovechó la efemérides para poner la primera piedra de las ansiadas nuevas escuelas de Tarazona.
Así, el día 7, se conformó una nutrida y participada procesión cívica, presidida por las autoridades, tomando parte en la misma representantes de todas las entidades y en especial, padres, alumnos y maestros de la Ciudad.
Toda la comitiva, tras recoger al prelado en el Seminario, pasó por la calle de la Garnacha en dirección a la calle de José Tudela y se encaminó, festiva y exultante, para alcanzar el lugar previsto, un solar de la citada calle.
Al alcalde Echenique acompañaban el obispo Salvador y Barreda y el arquitecto Felix Navarro y Pérez, los cuales, en un hoyo abierto al efecto, depositaron un pequeño cajón que contenía además del Acta aprobada por el Concejo, una rosa, un crucifijo, un compás y varios semanarios locales.
Lamentablemente nada se haría de todo esto en los siguientes años, y así se denunciaba en repetidas ocasiones en publicaciones como: EL AMIGO DEL PUEBLO a partir de 1907; el independiente EL ECO DEL QUEILES también de 1907, etc. etc.
El proyecto para las nuevas escuelas, que había movilizado a toda la población, continuó sin sin lograr la resolución administrativa que precisaba, y por ello, sin resolverse.
Y se acusaba que, en tanto que muchos niños retornaban a los locales
insanos, faltos de las mínimas condiciones higiénicas de los Ex-conventos,
los hijos de los responsables locales -los hijos e hijas de los ricos-, iban a los
buenos colegios de Zaragoza o Tudela.

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SEPTIEMBRE 2023

El empresario y mecenas Cipriano Gutiérrez Tapia -en 1939-

En 1939 el empresario y buen vecino turiasonense Cipriano Gutiérrez Tapia supo de la extrema necesidad en la que se encontraban los Claustros de la Catedral, invadidos desde años por iniciativas que hoy juzgaríamos absolutamente improcedentes.
Incluso habría gente alojada en las naves en míseras y pobres estancias compartiendo el lugar con las capillas y los viejos enterramientos olvidados, arruinados, y por supuesto todo ello, acuciado por el gravísimo peligro de alcanzar una situación irreversible.
Por ello, Gutiérrez ofreció al Cabildo la financiación necesaria, para una intervención de los mismos, y gracias a esta, se eliminaron de las galerías todas las construcciones añadidas; se impedirían toda suerte o clase de inhumaciones; y se recuperarían las artísticas celosías mudéjares en sus partes más dañadas.
En su ejecución se repuso asimismo un nuevo solado.
Indudablemente, la obra llevada a cabo en defensa de este patrimonio mereció el amplio reconocimiento de todos.
Por otra parte, su empresa propició asimismo el proyecto de las nuevas y amplias instalaciones deportivas de San Juan -campo de futbol, pistas de tenis y patinaje, frontón, etc. que colmaron los deseos de la juventud y los aficionados durante varios años.
Por fortuna, públicamente se agradeció su decisión de actuar en los Claustros de la Catedral, y por ello, en 1941, ingresó en la Orden Civil de Alfonso X (al par lo hizo igualmente Sanz Artibucilla) y el Concejo le nombró Hijo adoptivo de la Ciudad colocando una placa, en su recuerdo y gratitud en los citados Claustros, que ignoro si todavía se conserva.
En marzo de 1960 falleció Cipriano Gutiérrez Tapia. (d. e. p.).

AGOSTO 2023

Hugo de Santalla, el traductor -hacia 1130-

De la indudable preparación del prelado Miguel y de su notoria inquietud cultural “insaciabilis filosophandi aviditas” recordamos cuán pronto, por su iniciativa, se organizó “una escuela catedralicia” para enseñar las artes literarias que, con el tiempo, se convirtió en una auténtica escuela pública, que desde entonces, en el marco de la Catedral, habría de dirigir un capitular maestrescuela.
Y también se preocupó el obispo, de establecer en Taraçona un lugar idóneo para el intercambio cultural de cristianos, musulmanes y judíos, contando con la colaboración de los trujamanes o traductores. Es decir, establecer un centro de traducciones, procurándole medios y recursos para la traducción y adaptación de textos de la cultura musulmana y hebrea al latín, demandados por el mundo cristiano.
Así se documenta, entre otros traductores, a Hugo de Santalla, al cual asimismo se le cita como Hugo Sanctallensis, que hasta el 1145, trabajó en el mismo, por encargo del obispo Miguel, en obras de astronomía, alquimia, astrología, y geomancia, de interés muy reconocido para el mundo científico de aquellos años.
Se considera a Hugo de Santalla como el primer traductor al latín de uno de los textos esotéricos más antiguos de la historia humana, es decir, la Tabula Smeragdina o Lawh Zabaryad.
Del mismo traductor (según Sánchez Dragó) se conserva en la Biblioteca Nacional de París la traducción hecha en Taraçona de un texto manuscrito intitulado “Hermetis Trismegisti Liber de secretis naturae et ocultis rerum causis ab Apollonio translatu”.

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JULIO 2023

El acuerdo de las alhemas entre Tarazona y Tudela -en 1695-

Se suscribió para establecer y controlar las alhemas de marzo y noviembre. En él, se calificaba de “gracioso” este abastecimiento de agua para los riegos durante tales meses, conviniendo el pago de “un cánon del orden de 50 ducados navarros de a 11 reales de plata de 16 quartos cada uno”.
El origen más inmediato de este convenio parece ser que fue el punto final que tuvo una enconada disputa, -y ya llovía sobre mojado- para decidir cuÁndo era el mejor momento o el oportuno, para llenar la balsa del Prado Mayor de Taraçona.
Los jurados del Concejo pretendían llevarla a cabo solo y únicamente con las llamadas aguas de aventura o sobrantes, a lo cual los de Tudela se oponían rotundamente, “porque años y años había -y eran muchos- en que estas aguas non las había”.
Y pactaron y firmaron lo antedicho. Y no sabemos que fuese de otro modo, pero la realidad es que nadie más que estos Concejos de Tarazona y Tudela, ejercieron derechos sobre los caudales del rio Queiles.
Desde entonces, desde hace tres siglos largos, discurren por la Ciudad las aguas de franqueza o las llamadas viejas alhemas, que acordaron los Concejos citados.
En 1702 el Justicia de Taraçona Juan Antonio Thomas aprobó unas nuevas Ordinaciones reales estatuyendo un prolijo reglamento y actualizando las normas que permanecían vigentes desde el antedicho 1695. Por cierto, trescientos años después, en 1994, el Sindicato de Riegos de Tarazona, interpretando su plena competencia en la materia (no intervino ningún Concejo), cuestionó ante los tribunales el derecho de Tudela a recoger las aguas de los rÍos y fuentes de Tarazona que vierten al rÍo Queiles y a utilizarlas en su derecho. Judicialmente tal pretensión fue desestimada.

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